Игорь Иванович Гарин. Век Джойса - ИЗ СОВЕТСКОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ
8 >
Представитель реакционной литературной школы, для которой характерно
субъективистское изображение "потока сознания"; рекламируется как вождь
европейского и американского декадентства. В главном произведении - огромном
романе "Улисс" - представлен один день из жизни рядового дублинца.
Изображение извращенной психики мещанина, циничное копание в его грязных
чувствах подчинены реакционной цели - показать человека антисоциальным и
аморальным. "Улисс" написан в сугубо формалистич. манере. Этим же отличается
и последний роман Д. "Работа движется".
Невежде проку нет в искусствах Аполлона,
Таким сокровищем скупец не дорожит,
Проныра от него подалее бежит,
Им Честолюбие украситься не склонно;
Над ним смеется тот, кто вьется возле трона,
Солдат из рифм и строф щита не смастерит,
И знает Дю Белле: не будешь ими сыт,
Поэты не в цене у власти и закона.
Вельможа от стихов не видит барыша,
За лучшие стихи не купишь ни шиша,
Поэт обычно нищ и в собственной отчизне.
Но я не откажусь от песенной строки,
Одна поэзия спасает от тоски,
И ей обязан я шестью годами жизни.
Почему Джойс?
Ведь уже Джордж Мур сделал единственным персонажем своей филигранно,
по-французски отделанной прозы самого себя и постоянно подчеркивал
стремление к новому искусству, свободе эксперимента и преодолению
провинциализма.
В 1907 году в статье "Ирландия, остров святых и мудрецов" Джойс назвал
Мура "оазисом духа в Сахаре спиритических, мистификаторских, полицейских и
мессианских творений", что не помешало ему уничижительно отзываться о мэтре
нового ирландского искусства.
Надо признать, что отношение самого знаменитого ирландца к взрастившей
его духовной культуре было, мягко выражаясь, амбивалентным: щедро черпая
правду внутренней и внешней жизни из собственного окружения, Джойс не
скрывал презрительного к нему отношения.
В поэтической сатире Святейший Синод, даже не стремясь скрыть
адресатов, молодой поэт буквально фонтанирует уничижительными
характеристиками собратьям по перу, а вскоре объявляет о своем разрыве с
ирландской жизнью, где "нет жизни, нет ни естественности, ни честности".
Почему Джойс?
Ведь уже был Конрад: аналитичность и интеллектуализм. Ведь уже был
Г.Джеймс: не события, а изощренный психологизм, многомерность,